Este texto circula por internet atribuido a J. L. Sampedro.
POR LA LECTURA
Cuando yo era un muchacho, en la España de 1931, vivía en Aranjuez un Maestro Nacional llamado D. Justo G. Escudero Lezamit. A punto de jubilarse, acudía a la escuela incluso los sábados por la mañana aunque no tenía clases porque allí, en un despachito que le habían cedido, atendía su biblioteca circulante. Era suya porque la había creado él solo, con libros donados por amigos, instituciones y padres de alumnos. Sus 'clientes' éramos jóvenes y adultos, hombres y mujeres a quienes sólo cobraba cincuenta céntimos al mes por prestar a cada cual un libro a la semana. Allí descubrí a Dickens y a Baroja, leí a Salgari y a Karl May.
Muchos años después hice una visita a un bibliotequita de un pueblo madrileño. No parecía haber sido muy frecuentada, pero se había hecho cargo recientemente una joven titulada quien había ideado crear un rincón exclusivo para los niños con un trozo de moqueta para sentarlos. Al principio las madres acogieron la idea con simpatía porque les servía de guardería. Tras recoger a sus hijos en el colegio los dejaban allí un rato mientras terminaban de hacer sus compras, pero cuando regresaban a por ellos, no era raro que los niños, intrigados por el final, pidieran quedarse un ratito más hasta terminar el cuento que estaban leyendo. Durante la espera, las madres curioseaban, cogían algún libro, lo hojeaban y a veces también ellas quedaban prendadas. Tiempo después me enteré de que la experiencia había dado sus frutos: algunas lectoras eran mujeres que nunca habían leído antes de que una simple moqueta en manos de una joven bibliotecaria les descubriera otros mundos. Y aún más años después descubrí otro prodigio en un gran hospital de Valencia. La biblioteca de atención al paciente, con la que mitigan las largas esperas y angustias tanto de familiares como de los propios enfermos, fue creada por iniciativa y voluntarismo de una empleada. Con un carrito del supermercado cargado de libros donados, paseándose por las distintas plantas, con largas peregrinaciones y luchas con la administración intentando convencer a burócratas y médicos no siempre abiertos a otras consideraciones, de que el conocimiento y el placer que proporciona la lectura puede contribuir a la curación, al cabo de los años ha logrado dotar al hospital y sus usuarios de una biblioteca con un servicio de préstamos y unas actividades que le han valido, además del prestigio y admiración de cuantos hemos pasado por ahí, un premio del gremio de libreros en reconocimiento a su labor en favor del libro.
Evoco ahora estos tres de entre los muchos ejemplos de tesón bibliotecario, al enterarme de que resurge la amenaza del préstamo de pago. Se pretende obligar a las bibliotecas a pagar 20 céntimos por cada libro prestado en concepto de canon para resarcir -eso dicen- a los autores del desgaste del préstamo.
Me quedo confuso y no entiendo nada. En la vida corriente el que paga una suma es porque:
a) obtiene algo a cambio.
b) es objeto de una sanción.
Y yo me pregunto: ¿qué obtiene una biblioteca pública, una vez pagada la adquisición del libro para prestarlo? ¿O es que debe ser multada por cumplir con su misión, que es precisamente ésa, la de prestar libros y fomentar la lectura?
Por otro lado, ¿qué se les desgasta a los autores en la operación?.¿Acaso dejaron de cobrar por el libro?. ¿Se les leerá menos por ser lecturas prestadas?.¿Venderán menos o les servirá de publicidad el préstamo como cuando una fábrica regala muestras de sus productos? Pero, sobre todo: ¿Se quiere fomentar la lectura? ¿Europa prefiere autores más ricos pero menos leídos? No entiendo a esa Europa mercantil. Personalmente prefiero que me lean y soy yo quien se siente deudor con la labor bibliotecaria en la difusión de mi obra.
Sépanlo quienes, sin preguntarme, pretenden defender mis intereses de autor cargándose a las bibliotecas. He firmado en contra de esa medida en diferentes ocasiones y me uno nuevamente a la campaña.
¡NO AL PRÉSTAMO DE PAGO EN BIBLIOTECAS!
José Luis Sampedro
Si estas de acuerdo, pásalo. Por el placer de la lectura.
Resulta que recientemente el ayuntamiento se había ofrecido a financiar unos toldos para que el Mercadillo se desarrollara más cómodamente en la plaza. Pero ha llegado antes la Policía Local que las carpas.
Me vuelvo a preguntar: ¿Quién manda en la Policía Municipal de Sevilla?
Este libro pretende cubrir, a partir del uso del software libre R y la interfaz gráfica R-Commander, las necesidades prácticas de un curso de Introducción a la Estadística. Contiene capítulos sobre Análisis Exploratorio en una y dos Dimensiones, Distribuciones de Probabilidad, Inferencia Paramétrica y no Paramétrica y Análisis de la Varianza de un Factor. El esquema de presentación de los temas incluye una breve descripción de los conceptos, la resolución de una serie de ejemplos con la ayuda de R y una propuesta de ejercicios para evaluar los conocimientos adquiridos. Al objeto de facilitar el uso del software, los primeros capítulos están soportados básicamente sobre la interfaz R-Commander, para, de forma gradual, ir introduciendo en el intérprete de instrucciones expresiones construidas directamente, en parte por necesidad y en parte por motivos estratégicos, puesto que para entonces consideramos que los lectores estarán bien familiarizados con la sintaxis de las expresiones de R. La edición de este libro ha sido financiada por el Vicerrectorado de Tecnologías de la Información e Innovación Docente de la Universidad de Cádiz a través del proyecto R UCA.
Tú estabas en Londres abortando el hijo que nunca tuvimos -aquí no se podía abortar legalmente, aunque se hacía en condiciones inhumanas-. No habíamos salido al extranjero. A ti te echaron las monjas del colegio y te mandaron a casa, pero te fuiste al Parque de los Príncipes a fumar porros. Yo estaba perdiendo al ajedrez cuando empezó a sonar la música militar en la radio del bar. A ti, que compartiste mi vida tantos años, aún no te conocía. Tú habías huido de mí y lo viste con la boca abierta y alucinada en una televisión australiana donde nunca daban noticias de España. La gente, silenciosa, acumulaba comida en los supermercados y nosotros no teníamos dinero -fin de mes para estudiantes de principio de los ochenta- ni televisor para ver las noticias. Pasamos la noche en casa de unas vecinas treintonas, pegados a una televisión que recuerdo en blanco y negro, no sé si por Objetivo Birmania, porque así estaba mi alma o porque realmente era en blanco y negro. Pensamos en irnos a Portugal. Buscamos un amigo con coche. Estábamos en las listas. Había listas.
Ahora tu marido -al que entonces aún no conocías- se está muriendo poco a poco. Tú te acabas de separar. Yo me sigo creyendo el mismo, aunque no tengo el pelo largo y casi no tengo pelo ya. A ti te conocí y te perdí, creo que afortunadamente para los dos. De ti no sé casi nada, sólo que estás muy delgada y que vives en Cádiz después de haberte ido tan lejos. Tengo la nevera llena y un cajón con velas, pilas y linternas por si hay una catástrofe. Y un grabador de DVD con disco duro. Voy a Portugal a dirigir tesis doctorales. Tengo un coche. Nunca juego al ajedrez. Mi alma tiene días en blanco y negro, pero ahora esos días los veo con colores sucios.
Ellos pasaron pocos años en las cárceles (se les aplicó el código del 73 que ahora se reinterpreta para otros terroristas). Comían marisco que les llevaban de los mejores restaurantes y tenían celdas individuales amplias y limpias.
A nosotros nos enseñaron que la libertad tiene un límite que nunca nos permitirán traspasar. Hace venticinco años. Yo tenía veinte y me iba a comer el mundo. Ese día me di cuenta que ese bocado era demasiado duro. Que Ellos nunca me dejarían.
Pues es lo mismo. Este mundo es igual. si llueve, las plantas florecen, si no llueve se secan. Los insectos son devorados por las lagartijas; y las lagartijas, por los pájaros. Pero, en definitiva, todos acaban muriendo. Y, después de muertos, se secan. Cuando una generación muere, la sucede la siguiente. Es así. Hay muchas maneras de vivir, Hay muchas maneras de morir. Pero eso no tiene ninguna importancia. Al final, sólo queda el desierto. El desierto es lo único que vive de verdad.
Al sur de la frontera, al oeste del sol, Haruki Murakami, refieriéndose al documental el El desierto viviente de Walt Disney.
en vez de en www.cervantex.org, que estaba inactiva desde hacía unos días.
Os pedimos a todos que pongais la nueva página en vuestros favoritos :-) y que si alguien tiene alguna página apuntando a la dirección antigua, la cambie a esta nueva.
Nos hemos visto forzados a hacer este cambio por motivos ajenos al grupo, y aunque el grupo no es exclusivamente español, nos parece la mejor solución de momento, hasta que podamos recuperar el dominio cervantex.org. Para esto, parece que lo mejor es que no haya nada de tráfico hacia cervantex.org y sí haya mucho a cervantex.es para que suba rápidamente cervantex.es al hacer búsquedas en google.
Aprovecho vuestras visitas a cervantex.es para pedir sugerencias, notificaciones de cosas que están mal, etc. en la página del grupo, que nos gustaría que fuera una ayuda para todos.
Comunicado (recogido con retraso) de Luis Seidel en la lista de TeX en español
El Gobierno de España lleva ocho meses impidiendo que veas este spot de Amnistía Internacional en los canales de televisión nacionales. Han dicho que no es de utilidad pública y que además es publicidad partidista y política ("prohibida fuera del periodo electoral") y por ello amenazan con multar a los medios de comunicación que lo emitan.
Ayuda al Gobierno a rectificar: ¡entra ahora y difunde el spot!.
La redacción es de Amnistía Internacional, los enlaces los he puesto yo.ACT: Hay varios puntos de vista sobre lo que se afirma en la nota anterior. La redacción parece (delberadamente) confusa. En los comentarios de esta historia hay interesantes acotaciones. Gracias, parroquia.
Es decir, que en las relaciones Iglesia-Estado la situación es la siguiente: el Estado exime a la Iglesia del pago de numerosos tributos, financia sus colegios, residencias y hospitales, empotra en la escuela pública la catequesis católica, paga a los catequistas que elige el obispo, celebra ante la biblia y el crucifijo las tomas de posesiones de ministros, jueces, etc, adopta como fiestas cívicas las romerías religiosas, recauda el IRPF de aquellos que prefieren dárselo a ésta en vez de ingresarlo en el erario común, le regala suelo urbano para la construcción de sus parroquias, seminarios u otros centros, mantiene su patrimonio monumental sin apenas contraprestación alguna, no interfiere en su organización interna aunque no sea democrática y sea discriminatoria frente a las mujeres, etc, etc. Y por su parte, ¿qué hace la Iglesia? Permite que el Estado actúe según la "recta razón".
...
Y "recta razón" es una forma moderna de calificar lo que en el pasado se llamaba "fe", o con los circunloquios que tanto gustan en el Vaticano, "la razón iluminada por la fe".
Fragmentos de un artículo de Rafael Gallego Sevilla, coordinador de Granada Laica.
Según "Transparencia Internacional", Suharto fue el dictador más ladrón del mundo. Su fortuna se estimaba a finales de los noventa entre 15.000 millones y 35.000 millones de dólares, 36.000 kilómetros cuadrados en propiedades inmobiliarias (incluidos 100.000 metros cuadrados en Yakarta), joyas, obras de arte, acciones y hasta el 40% de la tierra de Timor Oriental.
Había invadido Timor Oriental, donde su ejército eliminó a 200.000 personas, una tercera parte de la población local, algo comparable a la barbarie de Pol Pot en Camboya.. Fue colaboracionista del poder colonial holandés, primero, y luego de los japoneses en la Segunda Guerra Mundial. Organizó una gran masacre tras acceder al poder, para limpiar Indonesia de comunistas y de personas de origen chino. Se calcula que murieron cerca de un millón de personas (no se contabilizan aquí los muertos de Timor Oriental).
Murió el día 27. Indonesia ha decretado una semana de luto nacional.
Recibido. Esto cada vez se parece más a un tablón de anuncios. Si no fuera por vosotras1
El próximo jueves 31 a partir de las 22 horas en Max´s House, volveremos a celebrar una nueva sesión de proyecciones fotográficas, y será ya la séptima edición.
En esta ocasión y por vez primera, salimos de la Sala El Cachorro, y nos reunimos en un local situado en el barrio de la Alameda de Hércules, conocido por todos como la casa de Max. La idea es que las baladas sean itinerantes por diferentes espacios, aunque sin duda que volveremos a El Cachorro en otra ocasión, ya que el trato recibido fue extraordinario.
Como siempre contamos con un cartel de lujo formado por Bella Moreno, Agustín Hurtado, Javier Ternero y el Colectivo Bipolar Photo de Barcelona.
Esperamos veros por allí y compartir unas cervezas disfrutando de la fotografía.
Otros viven inmersos en la lengua de los ofendidos, que es igual en todos los idiomas, como la lengua de los fanáticos o la de los que tienen respuesta para todo.
Si es verde o se retuerce, es Biología. Si apesta, es Química. Si no funciona, es Física. Si es incomprensible, es Matemáticas. Si no tiene sentido, es Filosofía.
Alguien que firma como Nombre, que debe ser lo mismo -aunque es justo lo contrario- que Anónimo, en un comentario a una excelente anotación titulada 25 aforismos sobre ciencia en el blog de Maikelnai. Debo escribir frases más cortas.
Polinomio interpolador que tiene como datos los valores, 4, 8, 15, 16, 23, 42, para los nodos 1, 2, 3 ,4, 5, 6, respectivamente. Esto nos da un polinomio de grado 5:
Todos los años mueren 8 millones de personas por falta de agua. 2000 veces más que lo que murieron en el Titanic y en las Torres Gemelas. 40 veces más que los que murieron en Hiroshima. TODOS los años. Entre tu desayuno de ayer y el de hoy murieron unos 2500. Posiblemente no conozcas a tantas personas por su nombre. Terrible aritmética, como dice Espejo Lúdico.
2008-03-05 23:45 | Categoría: Al revés te lo digo para que lo entiendas | 5 han comentado esto | Enlace permanente | Y dicen por ahí
Lego de Andrew Lipsom visto en Gravestmor.
Según "Transparencia Internacional", Suharto fue el dictador más ladrón del mundo. Su fortuna se estimaba a finales de los noventa entre 15.000 millones y 35.000 millones de dólares, 36.000 kilómetros cuadrados en propiedades inmobiliarias (incluidos 100.000 metros cuadrados en Yakarta), joyas, obras de arte, acciones y hasta el 40% de la tierra de Timor Oriental.
volveremos a celebrar una nueva sesión de proyecciones fotográficas, y será ya la séptima edición.
